Afim disso o apresentador Sam Sanders ficou viciado Yellowstone por meio de sua tia Betty, que recomendou o programa em uma de suas visitas regulares; ele terminou a primeira temporada (episódios de nove horas) em dois dias. É sobre os Duttons, uma família branca disfuncional – com Kevin Costner interpretando o patriarca – encarregado de um enorme mega-rancho de Montana. Acho Sucessão atende Dallas encontra Big Sky, Montana. É muito popular, um dos dramas mais vistos na TV: seu final de temporada mais recente teve mais de 10 milhões de espectadores – ao vivo.

Mas o Yellowstone universo cinematográfico, composto pela série e seus spinoffs 1883, 1923e 6666, continua sendo esnobado pelos Emmys, apesar de sua popularidade e poder de estrela. Alguns dizem que é porque Yellowstone, o show em si, e as pessoas que gostam dele são muito conservadoras. Esta semana, Sam se conecta com Nova York Horários colunista Tressie McMillan Cottom, que recentemente escreveu sobre a identidade do programa, seus fãs liberais secretos e como sua política apolítica afeta nossa cultura em geral. Você pode ler um trecho de sua palestra abaixo e conferir o episódio completo de Afim disso onde quer que você obtenha seus podcasts.

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Sam Sanders: O que vejo neste programa, uma vez que começo a olhar para ele criticamente, e especialmente depois de ler seu artigo, é que Kevin Costner configura as imagens de queixa branca conservadora sem qualquer bagagem negativa.
Algodão Tressie McMillan: Aí está.

Muito da narrativa em torno da situação do “homem branco”, como pregado pela Fox News, é que seu país está sob ataque, que tudo está sendo tirado deles. E na embalagem de Yellowstoneé um ator poderoso, carismático e bonito vestindo essa queixa – uma homenagem à ideia da última posição da América branca.
Absolutamente. Eu estava conversando com alguém, um estudioso dessas coisas, e ele disse: “Isso é o que é o gênero ocidental. Trata-se de uma imaginação branca, onde a imaginação branca vai brincar com as versões alternativas de si mesma.”

Este show na América pós-Trump, o pano de fundo político de queixa branca e reclamação branca que estamos passando, tentando recuperar uma espécie de mítico 40, 50 anos atrás, quando nossos sistemas funcionavam melhor para americanos brancos do que para não -americanos brancos. Yellowstone apresenta uma contra-narrativa para o personagem paranoico de cabelos grisalhos que zombamos nas mídias sociais e na mídia mais liberal e na mídia de prestígio. É uma queixa branca com a qual você pode se sentir bem.

Você escreve em seu artigo que não é exatamente apenas um show conservador. O show tem retratos de nativos que não são os melhores, mas não está tentando estereotipá-los. Existem pessoas estranhas. A família branca conservadora não é totalmente racista e abraça as pessoas de cor na fazenda. Não é tão dura e combativa quanto a versão da Fox News da queixa branca.
A cooptação da diversidade em toda a Yellowstone é um dos aspectos mais fascinantes para mim porque visualmente é um show muito diversificado. Você tem uma lista completa de personagens nativos americanos. Não necessariamente atores nativos americanos, acho que a comunidade nativa americana gostaria que notássemos, mas personagens nativos americanos que têm seus próprios cenários, suas próprias histórias de fundo, suas próprias políticas. Isso é muito raro em um programa de televisão de prestígio. E eles são oferecidos como sendo pelo menos tão complexos quanto os Duttons. Você tem cowboys negros.

Que eu sempre gosto de ver.
Sim. Ouça, sou um grande fã de cowboys negros.

Eles eram os cowboys originais.
E o show é lindo. É filmado lindamente. Você está recebendo um monte de colírio visual. Todas essas pessoas estão recebendo boa iluminação e bom figurino. É incrível visualmente, mas a política de ter esse tipo de diversidade é muito cosmética, que é a preferência da política de identidade branca que diz: Para os liberais nos chamarem de racistas, quando aceitamos todas as pessoas, esse é o princípio americano do caldeirão. Mas sempre com a suposição de que “você” aspirará ser como “nós”.

Na verdade, isso é mais um princípio conservador do que simplesmente racista descarado, e é como a política conservadora realmente opera na maioria das pessoas. O show é realmente bastante sofisticado em oferecer uma política conservadora que se parece mais com a maneira sutil que as pessoas realmente experimentam do que o tipo de política conservadora que costumamos receber.

Oh sim. Algum Yellowstone a meta-análise está realmente perguntando o que os americanos podem e devem pensar das instituições. Você vê essa família que diz: Para defender nosso território, não podemos contar com nenhuma instituição. Os policiais não podem fazer isso. Os tribunais não podem fazê-lo. O governo não pode fazer isso. Então, ou fazemos isso nós mesmos ou cooptamos essas instituições para nosso próprio fim.
Isso mesmo.

E quando penso nisso dessa maneira, é como, Ah, isso fica bem ao lado de muitos enquadramentos do discurso político acontecendo na política conservadora agora. E Yellowstonequer queiramos ver ou não, está em conversa com essas ideias.
Absolutamente. Yellowstone é um objeto cultural poderoso em grande parte porque não parece um objeto político para milhões de pessoas. Quando você sintoniza esse programa e vê essa extrema apatia em relação ao progresso social e às instituições que o tornaram possível, então, em algum nível, você aceita o quadro de que as instituições sociais estão falhando, que elas continuarão falhando – e que o A resposta lógica não é fortalecer essas instituições. Se Yellowstone fosse um show liberal voltado para a política liberal, seu princípio fundamental seria a reforma, certo? Mas o princípio conservador de Yellowstone é retirada. É retirar-se das instituições sociais e dobrar a família como a única coisa que pode salvá-lo.

Ai está.
É isso.

O que eu achei tão interessante no discurso em torno de sua peça e as pessoas falando com você nas redes sociais sobre se elas assistem ou não Yellowstone é que parece que alguns liberais só se sentiram à vontade para dizer que assistem ao programa por meio de DMs.
Sim. Uma mulher escreveu um DM muito longo para se justificar e me explicar que ela era uma verdadeira progressista. Acho que ela me disse em quem votou. E então ela disse: “Não posso dizer nada disso nas mídias sociais porque tenho um emprego”. E eu fiquei tipo—

Uau.
Pensar que suas preferências estão tão atreladas à sua identidade e ao desempenho de sua identidade para outras pessoas – que apenas dizer que você assiste a uma novela é um desafio ao seu status social – foi incrível. Muito sociológico, mas incrível.

É tão interessante ver a resposta à sua peça e ao show em si parecer tão polarizado porque, como você argumenta, não é tão simples assim. Não é apenas estereotipicamente conservador. Não é apenas anti-elite. Na verdade, tem algumas elites da mídia trabalhando nesse programa. Taylor Sheridan, que fez este show, foi indicado ao Oscar há alguns anos pelo roteiro que escreveu para Inferno ou água alta.
O que, deixe-me dizer uma coisa: eu vi alguns relatos de que Taylor Sheridan um spread que é do tamanho de Manhattan.

Exatamente. Ele é elite-elite.
Você sabe com quem eu agora penso em Taylor Sheridan como sendo o paralelo?

Quem?
Eu penso nele como o Tyler Perry do branco.

Você ouviu meu queixo no chão agora? Por favor, descompacte isso para mim.
Ambos identificaram um público que se sente isolado e rejeitado pela cultura popular dominante. Eles investiram muita energia criativa na construção de todo um universo de personagens para esse público. E eles têm muito orgulho de serem estranhos no sistema mainstream de Hollywood.

Sim.
Agora, acho que Taylor Sheridan tem perucas melhores em seus sets.

Bem, isso é uma barra baixa.
E ele definitivamente está gastando mais dinheiro em seus shows do que eu acho que Tyler está gastando. Mas seu público é tão leal e traz o mesmo tipo de vergonha e constrangimento entre as pessoas que sentem que não deveriam estar assistindo.

Uau. Eu amo isso. Quando assisti a primeira temporada com minha tia Betty, assistimos apenas por diversão. Ela ainda assiste, e eu perguntei a ela esta semana: “Você pensa na política deste programa em termos de política conservadora e política branca e política de queixas? Você pensa em alguma dessas coisas quando assiste Yellowstone?” E ela disse: “Não, é apenas divertido”. E eu me pergunto, achamos que a maioria dos espectadores está assistindo com os olhos que estamos discutindo agora? E você acha que é justo colocar esse quadro de política no programa? Eu adoro fazer isso, mas pode haver algumas pessoas que dizem que não é justo fazer tudo isso com essa novela.
Não só existem pessoas que diriam isso – essas pessoas disseram isso para mim. Então sim. Sua tia Betty é como minha tia Helen ou minha avó ou todas as outras pessoas com quem cresci assistindo histórias. Eles foram treinados pela cultura popular como consumir algo como Yellowstone sem pensar em sua política.

Este trecho da entrevista foi condensado e editado para maior clareza.

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