Ação política sem política partidária
Após a morte da amada rainha Elizabeth II na semana passada, seu filho, o rei Charles, herda uma história bastante única com seu nome. O rei Carlos I foi decapitado durante a Guerra Civil Inglesa e seu filho Carlos II fugiu para a Escócia para salvar sua vida durante o período da Commonwealth inglesa governada por Oliver Cromwell.
Após a morte de Cromwell, Carlos II tornou-se monarca com regras alteradas: a monarquia constitucional foi assegurada a partir do final dos anos 1600, embora suas raízes remontem à Magna Carta. Sob essa regra, o regente reina, mas não governa. Seu papel é limitado à autoridade e conselho pessoal, com a ajuda do conselho privado, de modo que o rei jura neutralidade política. Assim, o novo rei Carlos III durante sua ascensão deu indicação de que suas caridades e compromissos politicamente conectados não seriam mais centrais. Ele se tornou, de fato e por lei, uma figura apartidária.
A mesma regra de neutralidade se manteve historicamente verdadeira para os clérigos cristãos, não importa de que tipo. Os padres católicos romanos, por exemplo, tradicionalmente foram excluídos de cargos políticos e um exemplo famoso foi Robert Drinan, que deixou o cargo eleito como representante por ordem do Papa João Paulo II em 1981 e passou o resto de sua vida como professor de direito em Georgetown.
Não são apenas figuras como esta que desejam ou devem permanecer politicamente não filiadas. Quando adolescente, me incomodava que meu pai fosse um independente registrado em nosso estado natal, a Pensilvânia, porque isso significava que ele não podia votar nas eleições primárias. Mas ele manteve suas convicções de que nenhum partido político merecia seu compromisso se continuasse livre.
O único problema com a neutralidade é, claro, que ela faz parecer que você não tem inclinações políticas. Para as pessoas de fé, isso não pode ser verdade pela simples razão de que religião e política não podem ser separadas. Se sua fé não informa seu voto, então é vazio e de pouca importância. O truque, por assim dizer, é descobrir como defender opções justas e compassivas nas lutas políticas sem necessariamente se comprometer com um partido político. Esta é muitas vezes uma experiência frustrante, porque seu compromisso o convida a participar de um determinado grupo, enquanto sua posição proíbe tal ação.
A única vantagem da neutralidade política é que ela permite que você busque um conjunto abrangente de princípios fundamentados em seu sistema de valores e defenda-os em todos os partidos políticos. Essa lição aprendi com meu pai, que não era um “cristão oficial” como eu ou o padre Drinan.
Então, como aqueles de nós que permanecem descomprometidos com um partido demonstram nossos compromissos? Parece simplista, mas é se comprometer com causas sem fazer conexão com o partido democrata ou republicano. Nenhum deles faz justiça a toda a gama de crenças e valores de ninguém, de qualquer maneira, e nunca o fez. Se você está preocupado com a degradação do nosso ambiente natural, junte-se a um ecogrupo e coloque seu peso em sua agenda. Se você está preocupado com os animais, apoie financeiramente uma SPCA local ou seu equivalente. Examine seus investimentos para se certificar de que eles são socialmente responsáveis.
Aqueles que têm acesso a um fórum público podem usá-lo para discutir questões e indicar uma direção potencial para outros. A página de opinião do seu jornal local oferece espaço gratuito para a opinião pública. Em uma palavra, perceba que a neutralidade partidária não precisa significar neutralidade política ponto final. Que seus compromissos com a paz e a justiça sejam claros. Ainda podemos aprender algo positivo de figuras mundiais como o novo rei Carlos III.
Mais Caminho do Espírito:
O P. Gabriel Rochelle é sacerdote aposentado de Santo Antônio da Igreja Ortodoxa do Deserto, Las Cruces. Entre em contato com ele em: [email protected].