Como ‘Pantera Negra’ constrói personagens complexos a partir da política da colonização
Namor, o rei de Talokan, uma civilização subaquática oculta de povos indígenas no estilo da Atlântida, é uma vítima direta da colonização que testemunhou a escravização de seu povo. Ele teme que Talokan possa ser descoberto agora que a América e seus aliados estão procurando por vibranium. Seu povo estará em risco de exploração e violência das nações brancas como consequência da decisão de T’Challa de revelar Wakanda e seus recursos?
Em um nível, os conflitos nesses filmes são isolados: as comunidades de cor são colocadas umas contra as outras, o que é muito mais real do que um robô malvado ou um grande cara roxo tirando metade do universo. Mas em “Wakanda Forever”, embora a grande batalha seja entre Wakanda e Talokan, os verdadeiros vilões são os países em busca de vibranium em suas tentativas de poder. Em uma cena inicial nas Nações Unidas, a Rainha Ramonda confronta diplomatas exigindo acesso ao vibranium; seus países enviaram agentes secretos para invadir as instalações de vibranium de Wakanda e procuraram no oceano outras possíveis lojas de vibranium, com o objetivo de usar o metal precioso para desenvolver ainda mais seu armamento.
Em “Pantera Negra”, o filme nos joga uma pista falsa na forma de Ulysses Klaue, um dos principais inimigos do Pantera Negra e filho de um nazista de verdade nos quadrinhos originais. Klaue está perfeitamente configurado como o bandido: ele é um gênio do crime, um aproveitador obscuro que vende armas e artefatos, muitos de Wakanda. Um filme mais previsível o teria mantido como o grande vilão e trazido Killmonger como um ajudante vilão – um homem negro enganado pela raiva, mas ainda com probabilidade de se redimir no final. Com o assassinato de Klaue, Killmonger pode tê-lo suplantado como antagonista, mas a realidade é que a fonte da fúria e da política militante de Killmonger são as desigualdades raciais da sociedade, exploradas por Klaue, europeus e outros que veem os negros principalmente como um meio de construir riqueza, remontando ao comércio transatlântico de escravos.
Quando Shuri é forçada a confrontar Killmonger, o que significa confrontar a parte dela que está com raiva, magoada e endurecida pela dor, o filme sugere que esta é uma dualidade comum que os negros incorporam hoje, que devemos simultaneamente manter nosso senso pessoal de dignidade e retidão. , como um real wakandano, e nossa indignação e vergonha, como Killmonger. Isso faz de qualquer um de nós menos que um herói? Não, dizem esses filmes, porque no final ainda há um Pantera Negra protegendo a nação.
Nesses filmes, o verdadeiro vilão é uma história de opressão e poder branco, mas o inimigo – seja outra pessoa de cor ou um negro em outro lugar da diáspora – está no mesmo time.