‘The Rings of Power’: política polarizada não pode arruinar as alegrias do fandom


“A única moeda neste mundo falido é o que você compartilha com outra pessoa quando não é legal.”
– Lester Bangs

É fácil, com o passar dos anos, esquecer os laços de companheirismo que nos unem aos nossos amigos mais próximos. No momento em que os 30 e poucos anos chegam, as sessões de bebida barulhentas da década anterior tornaram-se um pouco mais sérias e muito mais sentimentais. Folias barulhentas, brigas de bar e (des)aventuras românticas são substituídas por reminiscências (“você se lembra da época em que…”), fofocas sem sentido (“você ouviu o que aconteceu com…”) ou o trabalho penoso e interminável que causa ansiedade de EMIs, SIPs, admissões escolares e prazos de retorno de TI.

Mas talvez o pior desenvolvimento de todos, nos últimos anos, tenha sido as maneiras insidiosas pelas quais a política de sinalização da virtude, por um lado, e o fanatismo profundo – possibilitado em grande parte pela tecnologia – por outro, infectaram os relacionamentos. O golpe final veio quando o falso senso de vitimização que marca a política majoritária chegou ao Legendarium de JRR Tolkien no longo período que antecedeu o lançamento do Amazon Prime The Rings of Power.

Primeiro, um pouco de fundo. Existem níveis no fandom de Tolkien e muitos dos mais extremos de nós não são melhores do que fanáticos religiosos. A maioria das pessoas viu a trilogia de Peter Jackson e julgou-a com razão como uma das melhores obras de cinema da história recente. Depois, há aqueles que leram o Senhor dos Anéis e O Hobbit – se o fizeram apenas uma vez, eles podem ser ridicularizados pelos monges mais antigos dessa ordem erudita. Para ser um verdadeiro fã, é preciso também ter lido O Silmarillion, Contos Inacabados, Filhos de Húrin, As Histórias da Terra Média, bem como muitas das compilações que Christopher Tolkien publicou das cartas, notas e outros escritos variados de seu pai. Finalmente, há os malucos que começam a aprender élfico, anão e um pouco da Língua Negra de Mordor.

Imagine, então, quando um adolescente (pelo menos no nível pós-Silmarillion) encontra almas afins que veem as camadas fascinantes deste universo. Como as centenas de Ramayanas e várias versões do Mahabharata, eles dão corpo aos personagens do livro, veem a história da perspectiva dos vilões e imaginam as implicações políticas do metafórico “Fardo do Homem Branco” no mito.

The Rings of Power – junto com, talvez, House of the Dragon – foi um dos eventos de televisão cinematográfica mais esperados dos últimos anos. Os fãs, embora numericamente mínimos, muitas vezes se apresentam como um exército de fanáticos, ligados em todas as geografias por seu amor pelo universo de Tolkien. Esse universalismo, como se vê, foi mal colocado.

Quando o primeiro visual e o trailer foram lançados, muitos fãs obstinados insistiram que o show seria uma decepção. Parecia se afastar muito do material de origem e tomou liberdades ao introduzir novos personagens. Os tipos de crítica mais perturbadores eram simplesmente prejudiciais: como pode haver personagens negros, pardos e mulheres na liderança? Como pode um elfo alto “brilhar” com a luz de Valinor se eles são um tom mais escuro do que a ideia nórdica, germânica ou ariana de uma raça superior? Como pode uma história girar em torno de Galadriel, que é justa e forte com certeza, mas não uma mulher de ação (aos olhos deles)?

Acordar a política, concluiu o fandom masculino majoritariamente branco, sem sequer assistir ao programa, destruiria o universo.

Há, neste universo de nerds, muitos paralelos infelizes com a política mais ampla de sentimentos feridos. Apesar de todas as suas imagens bíblicas, as histórias do Legendarium têm mais em comum com mitos e divindades “pagãs” – dos deuses nórdicos, à Grécia antiga e mais perto de casa, aos grandes épicos do subcontinente. Em videogames, fanfics e apenas vídeos de conjecturas no YouTube (além, é claro, de conversas privadas), todos nós adicionamos à história, criamos nossas próprias interpretações e gostamos do universalismo do conto.

Rings of Power é, em essência, a forma definitiva de fan fiction – embora em uma escala surpreendente com um orçamento quase impensável. Como pode ser, então, que alguns da comunidade abusem daqueles que tentam fazer o que estão fazendo desde que leram os livros pela primeira vez ou foram apresentados ao mundo mítico através dos filmes de Peter Jackson há 20 anos? Isso deveria ser um bando de fiéis, não um governo inseguro tentando policiar um programa de estudos.

Então, no período que antecedeu o lançamento do programa em 2 de setembro, houve uma sensação de desânimo compreensível, quase debilitante. A fantasia deveria ser um refúgio da política polarizada que marca tanto a vida agora. A política, e o vitríolo que a acompanha, há muito havia cruzado a beira da água e invadido grupos de WhatsApp familiares e reuniões de faculdade. Agora, tiraria as alegrias que sustentaram tantos por tanto tempo – assim como tirou nossos deuses humanos e tenta represar o rio que alimenta nossa imaginação coletiva enquanto se divide em muitas histórias, os distribuidores de nossa própria fazer – através de uma ideia singular de religião e nacionalidade.

Mas, como disse o humilde Samwise Gamgee na versão cinematográfica de As Duas Torres, “essa escuridão também passará”.

Na sexta-feira, logo depois de assistir aos dois primeiros episódios de The Rings of Power, o telefone tocou. E falamos de quem os novos personagens poderiam “realmente” ser; se o homem no barco era o Rei Bruxo ou Sauron; se O Estranho era Gandalf ou um dos Magos Azuis. Sem sentido, realmente, para todas as pessoas que não estão por dentro. Não tão nobre quanto as discussões sobre Shakespeare e Dostoiévski nos saraus do esnobe, mas não tão básico quanto o MCU. Apenas a pura alegria de ser fã. Ou, talvez, seja a alegria do companheirismo sobre o qual Tolkien escreveu tão bem, de amizades relembradas e fortalecidas, deslizando em velhos padrões e conversas como em um confortável par de chinelos.

A política e a postura nas mídias sociais podem ter contaminado a conversa pública, espalhando-se como a escuridão de Mordor. Mas ainda não contagiou as alegrias simples dos Hobbits no Condado.

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